ДАР СЛУЖЕНИЯ, лекция

"И как, по данной нам благодати, имеем различные дарования, [то], [имеешь ли] пророчество, [пророчествуй] по мере веры [имеешь ли] служение, [пребывай] в служении; учитель ли, - в учении; увещатель ли, увещевай; раздаватель ли, [раздавай] в простоте; начальник ли, [начальствуй] с усердием; благотворитель ли, [благотвори] с радушием. (Рим.12:6-8)

"Говорит ли кто, [говори] как слова Божии; служит ли кто, [служи] по силе, какую дает Бог, дабы во всем прославлялся Бог через Иисуса Христа, Которому слава и держава во веки веков. Аминь". (1Пет.4:11)

(В двух этих текстах о служении употребляется слово diakonia - В.V.)

Служение = греч. diakonia, является далеко распространённым понятием в Новом Завете, которое происходит от глагола diakoneo и подразумевает нечто вроде прислуживать у стола (Лк. 17,8; Ин. 12,2), заботиться о средствах к жизни (Мк. 1,13; Мф. 4,11; Деян. 6,2) или так же проявление христианской любви к ближнему (Лк. 8,3; Мф. 27,55). В некоторых немецких переводах служение переводится как должность, что менее подходит. Это понятие имеет как социальные масштабы так и социальные намерения. Кто служит, тот помогает решать проблемы в конкретной социально-материальной жизни.

Задача
Дьяконы в церкви Иерусалима были прежде всего заняты служением физического обеспечения (Деян.6,1-7). Однако Стефан был как дьякон активным и в евангелизации (6,10-11). Фива была дьякониссой в церкви Кенхрейской (Рим. 16,1-2). Об Иоанне Марке Павел говорит , что он ему был нужен для служения (2Тим. 4,11) и это несмотря на то, что он в своём первом служении был неверен (Деян.13,5-13). Подобным образом Павел отзывается и о Тихике, находившемся у него в служении. Павел неоднократно называет его верным служителем (Еф.6,21; Кол.4,7-8). Павел неоднократно посылал его в церкви, чтобы передать туда сообщения (Кол.4,7-8; 2Тим.4,12, и др.). Стефан и его семейство служили Святым (1Кор. 16,15). Так как Павел упоминает их дом, то возможно они принимали у себя Христиан и там заботились о них.

Масштабы
Иисус настолько возвышает задачу служения, что называет себя самого служителем. Когда однажды ученики спорили о вопросе, кто из них должен почитаться большим, Господь ответил им словами: "... кто из вас больше, будь как меньший, и начальствующий – как служащий." И чтобы ученики действительно осознали значение этого высказывания, Он добавил: "А я посреди вас, как служащий" (Лк. 22,24-27).

Итак, служение служителя не является просто практическим заданием, которое смог бы делать любой. В Деян. 6,1-7 когда в церкви были призваны первые дьяконы, апостолы требовали, чтобы эти мужчины были "исполнены Святого Духа и мудрости". В конце концов Павел даёт в 1.Тим. 3,8-13 некоторые важные указания, какими должны быть служители, призываемые на пост служения.. Они должны:

Быть честны (т.е. иметь хорошую репутацию, быть людьми заслуживающими похвалы),

Не двоязычны (искренние и прямолинейные люди),

Не пьяницы (не упиваться вином),

Не корыстолюбивы (не стремиться к собственному обогощению),

Иметь чистую совесть,

Иметь только одну жену (заметим, речь идёт о настоящем времени, это не означает жить в своей жизни вообще только с одной женщиной, это означает быть сейчас мужем одной жены),

Хорошо управлять своим домом.

Не только сами дьяконы, но и их супруги должны обладать определёнными качествами. Павел упоминает в первую очередь четыре пункта:

Они должны быть честны как и мужья,

Не клеветницы (не сплетницы, т.к. они знают больше чем другие, они находятся в особой опасности говорить о людях),

трезвы (не разрываемые собственными чувствами),

верны во всех делах.

Павел заканчивает свои условия указанием на то, что если служители хорошо будут выполнять своё служение, то они будут иметь почёт, т.е. авторитет у людей и большую уверенность в вере во Христа Иисуса. В этом можно так же видеть испытание. Если у дьякона продолжительное время нет почёта в церкви и его авторитет ограничивается только его постом, то возможно он/она находится не на своём месте, либо отсутствует дар служения, либо причиной является духовная незрелость для этого поста. Такая личность должна быть убрана со служения и для начала духовно обучена.

С даром служения соответствующий член в Теле Христовом получает особую способность распознавать необходимость определённых практических заданий в жизни группы Христиан или в индивидуальной жизни Христиан, и тогда прктически взявшись за это, эффективно справиться с задачей.

Человек одарённый diakonia обладает:

ясным взглядом на социальные и материальные проблемы и недостатки;

организаторской способностью организовывать помощь;

ремесленной способностью так же самому работать над решением проблемы.

В таком технизированном мире, в каком мы живём, срочно необходимо служение дьяконов и дьяконисс. Где он может быть применён? Люди с даром служения могут быть поставлены на:

руководство и исполнение практически-дьяконических задач,

заботу о гостях,

уход за помещением и огородом,

служение по заботе о кассетах, литературе, трактатах,

служение по забиранию и доставке,

служение распределителя,

обеспечение бедных и нуждающихся,

социальное опекунство беженцев,

технические служения в церкви,

местное радио, телевидение и т.п.,

содействие миссионерам, евангелистам и апостолам,

палаточное дьяконство.

Пример диаконского служения
"Мне сказали, что Хельга живёт где-то в Херфорде, не назвав её точного адреса. И добавили, что она знаменита. Я смогу её в любом случае без труда найти. Честно говоря, я был не совсем убеждён в этом, но ситуация поджимала и я должен был непременно поговорить с этой женщиной. Итак, я поехал. На первой бензозаправке я остановился и спросил о Хельге Ф. И в самом деле, лицо женщины за кассой засветилось, и она назвала мне часть города, где жила Хельга. Я поехал туда и уже вскоре стоял перед дверью известной женщины. „Почему Вас в Херфорде так знают?“- спросил я с любопытством после того, как мы поближе познакомились. „Я и сама точно не знаю“,- ответила по настоящему скромно выглядевшая женщина. „Одних я посещала в больнице, потому что они были новыми у нас в городе, и я считала, что никто их больше не посетит, другим я помогала организовывать празднование дня рождения и третьим ... ну ведь всегда есть нужда ищущая помощника“- сказала она, и снова замолчала. Когда я позже распросил в её церкви, то из людей прямо так и полилось: „Хельгу не нужно просить, она видит где трудности и не сдаётся, пока помеха не устранится. Недаром она является дьякониссой в нашей церкви“.